{"id":10604,"date":"2023-06-12T11:12:54","date_gmt":"2023-06-12T14:12:54","guid":{"rendered":"https:\/\/notipampa.com\/?p=10604"},"modified":"2023-06-12T11:12:55","modified_gmt":"2023-06-12T14:12:55","slug":"el-pueblo-argentino-que-parece-estar-colgado-en-las-montanas-y-fue-elegido-como-uno-de-los-mas-lindos-del-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/notipampa.com\/?p=10604","title":{"rendered":"El pueblo argentino que parece estar \u201ccolgado\u201d en las monta\u00f1as y fue elegido como uno de los m\u00e1s lindos del mundo"},"content":{"rendered":"\n

Iruya se encuentra en la provincia de Salta, a casi 2800 metros de altura. El tramo final del camino de ripio tiene como premio una vista \u00fanica: la ic\u00f3nica iglesia junto a las casas, y el imponente paisaje que las rodea. El testimonio de tres iruyanos sobre la vida en el lugar que fue catalogado como uno de los cincuenta m\u00e1s bellos en un ranking mundial<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La palabra Iruya proviene del quechua y significa \u201cabundante paja\u201d, o \u201clugar de los pastos altos\u201d, y es el nombre del pueblo salte\u00f1o que fue elegido como uno de los 50 m\u00e1s lindos del mundo<\/strong>. La revista de prestigio internacional Cond\u00e9 Nast Traveler<\/em>, especializada en turismo, lo incluy\u00f3 en su ranking mundialy para quienes todav\u00eda no han ido de visita, representa una oportunidad de descubrir su belleza. Su ubicaci\u00f3n sorprende, como si descendiera de los cielos en medio de los cerros<\/strong>, con dos r\u00edos que enmarcan la zona habitada, y las casas y la ic\u00f3nica iglesia que parecen estar suspendidas en el aire. Son muchas m\u00e1s las razones por las que cautiva, y as\u00ed lo describen quienes crecieron all\u00ed: en di\u00e1logo con Infobae<\/strong>, el relato de tres iruyanos sobre su cultura, los paisajes y el don de gente que deja huella en los visitantes.<\/p>\n\n\n\n

Flavio Lamas tiene 38 a\u00f1os, es<\/strong>\u00a0herrero artesanal<\/strong>, un oficio que hered\u00f3 de su padre, pero tambi\u00e9n lleva la m\u00fasica en el alma. \u201cDicen que el herrero aprende a los golpes del martillo\u201d, dice con humor, y explica que como las cosechas en altura requieren de la fuerza del hombre en vez de los tractores, las herramientas como picos y palas son esenciales para cumplir con la tarea, y su profesi\u00f3n resulta valorada para el mantenimiento y arreglo de cada elemento de trabajo.<\/p>\n\n\n\n

Nacido y criado en Iruya<\/strong>, recuerda uno de los recitados con los que se presentaba junto a su grupo folcl\u00f3rico para contar de d\u00f3nde ven\u00edan: \u201cIruya fue y es un boceto del mundo,<\/strong> como esas pruebas en peque\u00f1o que luego ser\u00e1n hechas a lo grande; tiene la fuerza vital y destructora de sus r\u00edos, tiene campos y tiene piedras, tiene cantos y tiene penas, pero sobre todo tiene en su gente luz, y sangre en sus venas; son ellos los que alumbran este pedacito de suelo que Dios cre\u00f3, son como nosotros, los hombres del sol, los hijos del sol, los Inti-Runa -en Quechua \u201cInti\u201d significa sol y \u201cRuna\u201d hombre-\u201d. Aquel fragmento escrito por Alonso S\u00e1nchez Matamoros, dicho con sentimiento en medio de un instrumental, emocionaba al p\u00fablico y despertaba curiosidad.<\/p>\n\n\n\n

\"EnEn pleno trayecto rumbo a Iruya, a lo lejos el micro que va por el camino de ripio: los imponentes paisajes forman parte de la experiencia andina (Zulema Martiarena)<\/p>\n\n\n\n

El pueblo se encuentra a 315 kil\u00f3metros de la capital de Salta, a 2780 metros sobre el nivel del mar, rodeado por los r\u00edos Colazul\u00ed y Milmahuasi. Tal como menciona la publicaci\u00f3n internacional que lo destac\u00f3, la forma de acceder es a trav\u00e9s de la provincia vecina de Jujuy<\/strong>, y aunque la opci\u00f3n m\u00e1s conocida es el servicio del micro urbano que realiza el recorrido, desde hace varios a\u00f1os los mismos lugare\u00f1os ofrecen otras alternativas tur\u00edsticas para disfrutar de una experiencia cercana a las comunidades que est\u00e1n de camino al destino.<\/p>\n\n\n\n

La localidad juje\u00f1a m\u00e1s cercana es Humahuaca, a 73 kil\u00f3metros, y suele ser el punto m\u00e1s elegido para comenzar el trayecto, ya que es una de las paradas del colectivo que llega hasta Iruya. Tambi\u00e9n est\u00e1 la posibilidad de subir en Purmamarca o en Tilcara, y si no es temporada de lluvias tambi\u00e9n se puede ingresar en veh\u00edculo particular, teniendo en cuenta algunas consideraciones que Flavio explica con conocimiento de causa. \u201cDesde Humahuaca son 26 kil\u00f3metros hacia el norte por la Ruta Nacional 9, que est\u00e1 en buenas condiciones y asfaltada, despu\u00e9s hay que tomar el desv\u00edo a mano derecha y manejar por la ruta 13, que luego se convierte en la ruta provincial 133, que es camino de ripio, tierra y cornisa\u2033, describe sobre el itinerario que recomienda hacer \u201ca ritmo bien tranquilo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cSe avanza hasta los 4000 metros de altura, donde est\u00e1 Abra C\u00f3ndor, el l\u00edmite entre la provincia de Salta y Jujuy, y desde ah\u00ed se ingresa al departamento de Iruya y comienza el descenso: en 21 kil\u00f3metros se baja hasta los 2780 metros, y ah\u00ed lo primero que se ve es la iglesia y el pueblo\u201d, indica. Desde diciembre hasta al menos la primera quince de abril es \u00e9poca de intensas lluvia, por lo que tambi\u00e9n crecen los r\u00edos, y afecta el camino. \u201cEs cuando el paisaje est\u00e1 m\u00e1s verde, porque la mayor parte del a\u00f1o tenemos dos r\u00edos secos que dan un hilito de agua, pero en esos meses debido a la gran cantidad de agua, que nosotros le decimos \u2018volc\u00e1n\u2019 a la correntada que arrastra todo lo que est\u00e1 a su paso<\/strong>, piedras, tierra, y es dif\u00edcil el acceso en autos particulares; s\u00ed ingresan los colectivos, que est\u00e1n preparados para ese tipo de terrenos y tambi\u00e9n las camionetas 4×4\u2033, aclara.<\/p>\n\n\n\n

\"LosLos colores de los gigantescos cerros enmarcan las primeras casas de Iruya, que est\u00e1 en su m\u00e1ximo esplendor de capacidad habitacional (Zulema Martiarena)<\/p>\n\n\n\n

Desde fines de abril en adelante hasta diciembre suele ser el momento en que ingresan algunos veh\u00edculos chicos. Flavio fue testigo de cu\u00e1nto creci\u00f3 el pueblo en las \u00faltimas tres d\u00e9cadas, a una velocidad que vio pasar frente a sus ojos. \u201cCuando yo ten\u00eda 7 a\u00f1os iba a la escuelita, y \u00e9ramos solamente 70 chicos, todos nos conoc\u00edamos, y nos salud\u00e1bamos por nombre y apellido<\/strong>\u201d, rememora. Pas\u00f3 su infancia en el barrio que est\u00e1 cruzando lo que ahora es un puente peatonal, pero antes hab\u00eda que atravesar el r\u00edo para pasar al otro lado, y solo hab\u00eda tres casas. Una de esas era la de su abuela materna.<\/p>\n\n\n\n

\u201cPara un costado hab\u00eda ovejas y cabras, y para el otro lado estaban las huertas con plantaciones de manzana, durazno quebrade\u00f1o, sembrada al ma\u00edz, papa, oca, y la gente todav\u00eda ten\u00eda una econom\u00eda de subsistencia<\/strong>; se viv\u00eda para eso, te levantabas a hacer tus cosas desde muy temprano, aprovechado la luz al d\u00eda y la tarde porque solo hab\u00eda luz durante tres horas<\/strong>, desde las 7 de la tarde hasta las 10 de la noche\u201d, detalla. Poco a poco la energ\u00eda el\u00e9ctrica fue llegando, al mismo tiempo que muchos turistas extranjeros quedaban fascinados con esa postal de las viviendas \u201ccolgando de la monta\u00f1a\u201d<\/strong>, adem\u00e1s de los rasgos de la arquitectura colonial, con calles empedradas, empinadas, con un cerro siempre a la vista al final de cada cuadra.<\/p>\n\n\n\n

\"LasLas tonalidades que se aprecian son distintas seg\u00fan el clima: con los primeros rayos del sol, el atardecer o las nubes, cada postal es diferente (Zulema Martiarena)<\/p>\n\n\n\n

\u201cLes sacaban fotos a los chicos, a los abuelos, a la gente con sus mantas, sus ponchos, sus sombreros, la vestimenta t\u00edpica, y a las casitas bajitas con techos de barro<\/strong>\u201d, comenta sobre todo lo que le llamaba la atenci\u00f3n a los visitantes. Para hacer los techos m\u00e1s resistentes combinaban adem\u00e1s la paja con ca\u00f1a hueca o palo de chilca, un arbusto que crece en la zona. \u201cLa provincia de Salta empez\u00f3 a registrar a los hoteleros, a los que iban a vender comida, y el turismo se volvi\u00f3 una posibilidad; comenz\u00f3 a llegar tambi\u00e9n m\u00e1s gente de comunidades cercanas, Iruya pas\u00f3 a ser como la base por tener otras posibilidades, como el hospital Doctor Ram\u00f3n Carrillo<\/strong>, y se abri\u00f3 otra escuela con capacidad para 150 chicos, que despu\u00e9s fueron 450 y hoy ya tenemos educaci\u00f3n desde nivel inicial hasta terciario con profesorado<\/strong> de tres orientaciones: biling\u00fce, educaci\u00f3n especial y matem\u00e1tica\u201d, cuenta.<\/p>\n\n\n\n

Las estructuras de aquellas casas hist\u00f3ricas se fueron desgastando, y como hab\u00eda cada vez m\u00e1s poblaci\u00f3n en un espacio limitado, algunos construyeron hacia arriba, sumando un segundo y tercer piso. Por ese motivo conviven los ladrillos de adobe con otros materiales que no son tradicionales de la regi\u00f3n. \u201cAhora est\u00e1 re grande, ya no tiene lugar para expandirse m\u00e1s<\/strong>, tampoco se pueden comprar terrenos porque pertenecen a la etnia colla, y por lo tanto ya tiene t\u00edtulos comunitarios, tierras que le pertenecen a las comunidades que no se pueden vender\u201d, asegura.<\/p>\n\n\n\n

\"EnEn temporadas de lluvia el pueblo se vuelve m\u00e1s verde, con la presencia de vegetaci\u00f3n que revive y destaca en las alturas (Zulema Martiarena)<\/p>\n\n\n\n

Su hermana, Lidia Lamas<\/strong>, es agente sanitario hace 18 a\u00f1os, y dispone de datos demogr\u00e1ficos actuales que va recopilando en sus relevamientos. \u201cLas tareas se dividen en 16 sectores del departamento de Iruya, que son alrededor de 4200 habitantes, y cuatro sectores corresponden al pueblo\u201d, detalla a este medio. Cada tres meses hacen una ronda y realizan principalmente prevenci\u00f3n y atenci\u00f3n primaria a la salud. \u201cMe encanta mi trabajo por el v\u00ednculo que se va formando con los vecinos, que es de confianza y colaboraci\u00f3n para resolver las problem\u00e1ticas con los recursos que tengamos al alcance\u201d, manifiesta.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEn el pueblo no llegamos a 2000 personas, porque la poblaci\u00f3n estable son entre 1200 y 1300 habitantes<\/strong>, y se suma la poblaci\u00f3n golondrina, que en determinado momento del a\u00f1o se va, como algunos profesores que est\u00e1n censados en Iruya pero son de otras localidades, y lo mismo con otros trabajadores\u201d, explica. Revela que los iruyanos todav\u00eda no tomaron dimensi\u00f3n de lo que representa ese reconocimiento internacional, sobre todo en materia tur\u00edstica, pero ella ya detecta un aumento importante de turistas<\/strong>: \u201cEst\u00e1n llegando m\u00e1s que nunca, porque es com\u00fan que vengan en verano y en invierno, temporada de vacaciones, pero ahora llegan en cualquier momento del a\u00f1o\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\""La“La gente caminando por las callecitas empedradas son un s\u00edmbolo de nuestra cultura”, asegura Flavio Lamas, herrero nacido y criado en Iruya (Leo Armella @somostiempoespacio)<\/p>\n\n\n\n

Lidia est\u00e1 en constante contacto con el \u00e1mbito m\u00e9dico, y revela que en el hospital tienen solo dos m\u00e9dicos cl\u00ednicos. \u201cHay otras especialidades, pero ser\u00eda bueno tener m\u00e1s profesionales de la salud<\/strong>; han venido algunos doctores j\u00f3venes, pero vienen un tiempo y se van, porque aqu\u00ed no pueden capacitarse o seguir form\u00e1ndose m\u00e1s que en la rama generalista; as\u00ed que nos hace falta alguien con vocaci\u00f3n que quiera quedarse, porque somos muchos\u201d, argumenta. Y agrega con orgullo: \u201c\u00bfC\u00f3mo no se va a llenar de gente si este lugar es bonito por d\u00f3nde lo mires?\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La Virgen del Rosario y los cachis<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La pintoresca Iglesia de Iruya<\/strong>, que con su c\u00fapula celeste acapara las miradas fue fundada en 1753<\/strong>. Flavio explica que estuvo a punto de ser declarada monumento hist\u00f3rico nacional, pero como el techo original, que era de barro y paja, se estaba cayendo hubo que refaccionarlo por dentro, y al perder algunas caracter\u00edsticas originales no pudo ser. \u201cS\u00ed es un monumento hist\u00f3rico provincial<\/strong> que tiene una historia que sabemos todos los que vivimos aqu\u00ed, y comienza a siete kil\u00f3metros de lo que hoy es el pueblo, estaba lo que hoy en d\u00eda se llama Pueblo Viejo, y la gente viv\u00eda ah\u00ed, porque el actual Iruya eran lugares de siembra<\/strong>\u201d, comenta.<\/p>\n\n\n\n

\"EnEn medio de la Fiesta Patronal por la Virgen del Rosario, patrona de Iruya junto con San Roque (Foto: Leo Armella)<\/p>\n\n\n\n

Cuenta la versi\u00f3n m\u00e1s comentada por los lugare\u00f1os que hacia 1670 un hombre de apellido Cruz que ven\u00eda del monte de Astilleros fue a buscar madera, ma\u00edz y naranjas, y debajo de un hiro, la paja t\u00edpica de la regi\u00f3n, encontr\u00f3 la imagen de una virgen<\/strong>. \u201cSorprendido, la llev\u00f3 a Pueblo Viejo y convoc\u00f3 a una reuni\u00f3n con los vecinos para contarles del descubrimiento, y esa noche la virgen desaparece y aparece de nuevo en Iruya, que todav\u00eda no ten\u00eda nombre; la volvi\u00f3 a llevar a su pueblo y otra vez pas\u00f3 lo mismo; entonces la gente decidi\u00f3 construirle un altar en ese lugar<\/strong>, y confeccionaron primero una gruta y despu\u00e9s una iglesia porque interpretan que quer\u00eda quedarse y que se arme un pueblo alrededor\u201d, relata el herrero.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed surgieron las primeras viviendas en la zona, y desde ese entonces en adelante la religi\u00f3n, la espiritualidad y la fe forman parte de la identidad cultural<\/strong>. El piso original del templo era de adobe, pero en la primera mitad del siglo XX se reemplaz\u00f3 por la superficie actual, y se hizo el nuevo techo de zinc. El resto de los elementos se conserva, y sigue siendo uno de los puntos donde muchos vendedores salen a ofrecer sus productos<\/strong>, se trasladan por las callecitas angostas al mismo tiempo que otros caminan con carga en la espalda, buscando los ingredientes para cocinar la ma\u00f1ana siguiente. Algunos de losplatos t\u00edpicosson la tortilla de quinoa, churrascos de llama, estofado del cabrito, estofado de cordero, dulce de cayote, queso de cabra, y miel de ca\u00f1a, adem\u00e1s de la gran variedad de papas andinas.<\/p>\n\n\n\n

\"LosLos cachis en plena danza, con las vestimentas t\u00edpicas frente a la Iglesia de Iruya (Leo Armella)<\/p>\n\n\n\n

Cada primer domingo de octubre se celebra la fiesta de la Virgen del Rosario<\/strong>, donde no falta el baile, la m\u00fasica ni el color en los atuendos. \u201cIruya tiene 23 distritos, y casi todos los a\u00f1os los patrones y patronas de esos lugares vienen caminando hasta Iruya, y dependiendo de qu\u00e9 tan lejos vengan, pueden tarde desde tres d\u00edas hasta una semana\u201d, manifiesta Flavio, que tiene una an\u00e9cdota familiar sobre la devoci\u00f3n y gratitud a la patrona de su pueblo.<\/p>\n\n\n\n

\u201cTengo un hermano dos a\u00f1os mayor, y cuando \u00e9l iba a nacer se complic\u00f3 el parto y casi pierden la vida \u00e9l y mi madre. Entonces cuando qued\u00f3 embarazada de m\u00ed, fueron y le pidieron a la Virgen que todo salga bien, y como yo nac\u00ed bien como agradecimiento me pusieron como segundo nombre Rosario, y por eso soy Flavio Rosario Lamas\u201d, devela. Toda su infancia y juventud vio c\u00f3mo llegaba la peregrinaci\u00f3n, acompa\u00f1ada de los cachis, un ballet sagrado integrado por personas profesantes a la Virgen que danzan alrededor vestidos como personas t\u00edpicas de la zona.<\/p>\n\n\n\n

Aquel d\u00eda se toca una flauta de cuatro agujeros con una caja similar a un tambor y tambi\u00e9n unas llamativas cornetas, instrumentos aer\u00f3fonos que<\/strong> retumban entre las monta\u00f1as<\/strong>. A eso se suman tipos de coplas, cantos, y los instrumentos van variado seg\u00fan la \u00e9poca del a\u00f1o: en invierno se toca la quena, en verano el erke, y as\u00ed van cambiando.<\/p>\n\n\n\n

\"LasLas cornetas suenan mientras se realiza la procesi\u00f3n a la que asisten desde todas las comunidades cercanas (Leo Armella)<\/p>\n\n\n\n

\u201cTodav\u00eda quedan algunas tradiciones originarias, porque a orillas del r\u00edo que en ese tiempo est\u00e1 seco se hacen las ferias del cambalache, caracterizada por el trueque<\/strong>, que es una actividad ancestral donde viene la gente de la puna, de Abrapampa, de Las Salinas, de los del Valles y del Monte, traen sus productos y hacen un intercambio en el lecho del r\u00edo: la madera por la sal, la lana, el charqui, las papas, la oca, el ma\u00edz, todo lo t\u00edpico de cada regi\u00f3n\u201d, precisa. Dos o tres d\u00edas m\u00e1s tarde cada quien vuelve a su comunidad, y con el paso del tiempo algunas cuestiones est\u00e1n cambiando.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAl haber productos 100% naturales, muchas veces los turistas tambi\u00e9n quieren probarlos, y los quieren comprar, entonces el dinero, que no era la forma de adquirirlos, empieza a tener un rol tambi\u00e9n\u201d, explica. El otro patr\u00f3n es San Roque<\/strong>, cuya procesi\u00f3n se celebra el 16 de agosto, y es otra de las festividades de Iruya. \u201cLa Iglesia tiene dos patronos porque se le da importancia a la dualidad, por eso se eligen dos, ambas cualidades consideradas cruciales para la continuidad de la vida\u201d, argumenta Flavio.<\/p>\n\n\n\n

\"UnaUna vista a\u00e9rea de la Feria del Cambalache que se realiza en Colanzuli, Iruya, cuando el r\u00edo est\u00e1 seco (Zulema Martiarena)<\/p>\n\n\n\n

Un poco antes de esa celebraci\u00f3n, el 1\u00b0 de agosto tiene lugar el ritual en tributo a la Pachamama<\/strong>, que var\u00eda con diferentes tradiciones en distintas localidades del norte. \u201cSon muy respetuosos del lugar donde viven, de la Madre Tierra, y aqu\u00ed ofrecen lo mejor que tengan, en lo que se llama \u2018dar de comer a la Tierra\u2019<\/strong>; mientras que en otros lugares hacen La Challada<\/em>, en otros lugares La Corpachada<\/em>, pero aqu\u00ed solo se preparan comidas y bebidas para la tierra, no para las personas<\/strong>\u201d, distingue. En esa misma sinton\u00eda forma parte del ritual combinar hierbas de distintos aromas de la monta\u00f1a para hacer un sahumerio y sahumar las casas donde viven para una limpieza energ\u00e9tica de las malas vibras.<\/p>\n\n\n\n

Turismo en Iruya<\/strong><\/p>\n\n\n\n

N\u00e9stor Guti\u00e9rrez <\/strong>naci\u00f3 en Rodeo Colorado, creci\u00f3 ayudando a sus abuelos en tareas rurales, y desde que empez\u00f3 a estudiar el secundario vive en Iruya. A los 22 se convirti\u00f3 en pionero al mostrar el pueblo a un grupo compuesto por tres parejas que ven\u00edan desde la provincia de C\u00f3rdoba. Hoy tiene 42, y un emprendimiento al que le entrega toda su vocaci\u00f3n de servicio, llamado \u201cLas Huellas de N\u00e9stor\u201d. \u201cEn verano nos organizamos con gente local <\/strong>que busca a los turistas -que previamente ya contrataron un circuito- en Humahuaca y hacen una pate del recorrido por la que habitualmente no va el micro, que son las comunidades de altura, Colanzuli, R\u00edo Grande, Campo Carrera y Pueblo Viejo, lo que permite llegar a Iruya por un camino alternativo compartiendo tiempo con los lugare\u00f1os <\/strong>que los esperan con las puertas abiertas de sus casas\u201d, relata.<\/p>\n\n\n\n

\"LosLos artesanos tambi\u00e9n realizan piezas de telar e indumentaria y las venden en varios puntos de Iruya, incluso a la vera del r\u00edo (Leo Armella)<\/p>\n\n\n\n

Consciente de que cada viajero cuenta con un presupuesto determinado que var\u00eda seg\u00fan sus posibilidades, y por m\u00e1s que existe la opci\u00f3n de ir en transporte privado, el precio es mucho m\u00e1s elevado, y por eso reconoce que la opci\u00f3n m\u00e1s econ\u00f3mica para los visitantes es ir en colectivo. \u201cEl boleto ronda los 1000 pesos desde Humahuaca, son m\u00ednimo tres horas de viaje<\/strong> por camino de cornisa y pasa en determinados horarios: el primero llega a las 8:20, otro a las 10, 10:30 y despu\u00e9s a las 16 horas es el \u00faltimo que entra a Iruya\u201d, detalla. Para quien pueda y desee elegir otra propuesta, ah\u00ed s\u00ed recomienda una excursi\u00f3n <\/strong>con traslado incluido, y conoce todos los circuitos que se pueden hacer.<\/p>\n\n\n\n

Al principio lo \u00fanico que se hac\u00eda era ir a San Isidro, subiendo todo el lecho del r\u00edo, que se puede hacer caminando, a caballo o en camioneta, pero m\u00e1s adelante iniciamos con turismo m\u00e1s adentro todav\u00eda, en comunidades a\u00fan m\u00e1s peque\u00f1as, por ejemplo en un lugar que se llama Las Capillas, viven solo 4 habitantes, y la idea es ir compartiendo con cada familia<\/strong> en donde se va parando, se preparan las comidas t\u00edpicas, charlar, tener contacto con quienes son del lugar siempre es una experiencia diferente\u201d, argumenta. Aunque el precio var\u00eda si es en temporada alta o baja, N\u00e9stor detalla que un trekking de 3 d\u00edas similar al que describe, ronda los 18.000 pesos por persona.<\/p>\n\n\n\n

\"UnUn grupo en pleno trekking hacia diferentes comunidades del departamento de Iruya (Facebook Las Huellas de N\u00e9stor)<\/p>\n\n\n\n

Hay otras actividades de menor escala como cabalgatas, paseos guiados por el pueblo, y circuitos chicos de un solo d\u00eda<\/strong>. Los que implican m\u00e1s jornadas son los de Iruya-Rodeo Colorado; Iruya- Nazareno, Tilcara-Iruya , Humahuaca-Yungas, entre otros. El emprendedor revela que la demanda actual se concentra en las caminatas en las diferentes localidades, en las que no faltan las comidas regionales y los coloridos paisajes <\/strong>que sorprenden en cada tramo. \u201cHay gente que se anota en agosto para ir en enero, y lo van pagando en cuotas para que cuando llegue el d\u00eda de la excursi\u00f3n ya la tengan paga\u201d, cuenta sobre las posibilidades que ofrecen para fomentar la llegada de turistas.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLo mejor que nos puede pasar es que todo el que venga quiera regresar de vuelta, porque el turismo ser\u00eda una excelente alternativa laboral para los j\u00f3venes\u201d, dice con entusiasmo. Si bien hay hoster\u00edas, hostels, hostales, una alternativa que tiene menor difusi\u00f3n son los hospedajes en casas de familia<\/strong> y el camping a la orilla del r\u00edo. \u201cAlbergan a las personas por un precio bastante econ\u00f3mico, y hay 50 casas donde viven familias y funcionan como hospedaje; solo que ellos quiz\u00e1 no lo publican en redes sociales, sino que ponen carteles en el pueblo, y los turistas se enteran que existen reci\u00e9n cuando llegan. Siempre que nos preguntan nosotros los recomendamos, porque m\u00e1s de una vez en temporada est\u00e1 todo lleno, y conocemos a cada uno de los que brinda esta opci\u00f3n\u201d, indica.<\/p>\n\n\n\n

\"EnEn plena nevada del invierno en Iruya, el pueblo que parece colgar de las monta\u00f1as (Gentileza Flavio Lamas)<\/p>\n\n\n\n

\"UnaUna vista nocturna del pueblo en el que naci\u00f3 Flavio: “Algunos j\u00f3venes que tienen la posibilidad de viajar hacia la ciudad para formarse; ya tenemos el primer abogado, el primer doctor, varios polic\u00edas, maestros, y como saben el sufrimiento que tiene la comunidad deciden volver con un oficio para poder retribuirlo”, cuenta (Facebook Las Huellas de N\u00e9stor)<\/p>\n\n\n\n

Los tres entrevistados resaltan la tranquilidad de Iruya, y coinciden en que no la cambiar\u00edan por nada. \u201cTiene un clima ideal, siempre fresco, siempre al abrir la ventana por la ma\u00f1ana entra una hermosa brisa, el olor a tierra mojada, la siembra, el canto de los p\u00e1jaros y lo m\u00e1s lindo es la gente del lugar, que es muy amable, cordial, amiguera, muy familiera<\/strong>\u201d, resalta Flavio. Y agrega: \u201cAunque no te conozcan te saludan, te dan el buen d\u00eda, las buenas tardes, y las buenas noches, la gente lo es todo porque abr\u00eds la puerta de tu casa a la calle, sal\u00eds, habl\u00e1s con un vecino que te pregunta c\u00f3mo est\u00e1s, si necesit\u00e1s algo, y esas son caracter\u00edsticas de la comunidad que no se pierden\u201d. No existe olvidarse del otro, y siguen siendo asuntos vitales tender la mano a quien la necesite y la b\u00fasqueda del consenso.<\/p>\n\n\n\n

Su hermana Lidia acota: \u201cA m\u00ed me encanta disfrutar del cielo celeste<\/strong>, tan limpio, ver descender las nubes, que parecen flotar, las estrellas y la luna\u201d. N\u00e9stor, por su parte, despu\u00e9s de conocer el departamento completo y apreciar el pueblo desde muchos puntos de vista, confiesa que encontr\u00f3 su lugar en el mundo. \u201cMe quedo con mi Iruya, con despertar en medio de los cerros, saludar a la gente, conocer su magia, su encanto, de pronto ver pasar un c\u00f3ndor, escuchar el silbido del viento,<\/strong> el sonido de la naturaleza, todo eso te deja sin palabras\u201d, expresa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Iruya se encuentra en la provincia de Salta, a casi 2800 metros de altura. El tramo final del camino de<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10605,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[3,5,8],"tags":[],"class_list":["post-10604","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entretenimiento","category-nacionales","category-ultimas-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/notipampa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10604","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/notipampa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/notipampa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/notipampa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/notipampa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10604"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/notipampa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10604\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10606,"href":"https:\/\/notipampa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10604\/revisions\/10606"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/notipampa.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10605"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/notipampa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10604"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/notipampa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10604"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/notipampa.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10604"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}